Bienvenido al infierno

ART AFRICA, número 09.

1000 Gestalten

Imagen de la protesta 1000 Gestalten contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Willem Thomsen. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

Imagen de la 1000 Gestalten protesta contra la Cumbre del G20 que se celebró en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Willem Thomsen. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

El 5 de julio de 2017, más de 100 figuras vestidas de gris se congregaron en Buchardplatz, Hamburgo. Miembros del colectivo artístico, 1000 Gestalten, entraron a la plaza desde varios lugares, sus movimientos agonizantemente lentos, como zombies, al estilo Butoh. El grupo, que se realizó en febrero de 2017, demostró un marcado contraste con las protestas que siguieron, protestas que fueron violentas, anárquicas, sangrientas y criminales. En este sentido, Angela Merkel, quien fue anfitriona de la Cumbre del G20 sobre el cambio climático y otras preocupaciones globales, estuvo absolutamente en lo cierto en su condenación del caos que siguió: el daño a la propiedad pública, el saqueo.

Por otra parte, ¿cómo se cambia un orden global considerado centrista, monopolista, explotador? ¿Cómo, cuando está atrapado en las garras de la servidumbre humana sistémica, uno expresa su enojo? En Violencia, Slavoj Žižek Revela de manera contundente la complicidad del Estado en la fabricación y mantenimiento de la servidumbre. Para la 'violencia sistémica', señala Žižek, está construido dentro del sistema; no puede ser impugnada sin una violencia recíproca desde el exterior. La 'violencia objetiva' - la violencia del Estado - desvía su fuerza fulminante precisamente demonizando cualquier amenaza exterior a su ordenanza. Por eso Žižek pregunta: "¿No podría verse toda la historia de la humanidad como una creciente normalización de la injusticia, que implica el sufrimiento sin nombre y sin rostro de millones?"

Es este sufrimiento sin nombre y sin rostro lo que 1000 Gestalten encarnado. Traducido como "Figuras 1000», forma es "un todo organizado que se percibe como más que la suma de sus partes". Como mecanismo, como cuerpo, es intrínsecamente colectivo. Si el anonimato y la abstracción son clave para la actuación es porque lo que impulsa a estas figuras vestidas de gris que se mueven lentamente y que llevan un 'ruido metálico' transportado en 'cajas invisibles' es un silencio estático agravado.

Al final de una actuación de dos horas, cuando todos estaban reunidos en Buchardplatz, un solo grito humano brotó de la multitud, seguido de un desgarro: la ropa gris polvorienta se desprendió para revelar un destello de color debajo, un desgarro repetido una y otra vez. todo en medio de ululaciones y abrazos físicos, mientras uno a uno los cientos se purgaban de su esclavitud, el gris de los adoquines debajo y los edificios circundantes permitían que la ropa gris desgarrada se difuminara aún más y, por lo tanto, amplificara un caleidoscopio de color emergente. El movimiento contraído dio paso a la libertad.

Imagen de los 1000 manifestantes Gestalten quitándose la ropa cenicienta en una manifestación contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Christian Angl. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

Imagen de la 1000 Gestalten manifestantes quitándose la ropa cenicienta en una manifestación contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Christian Angl. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

"¿No podría toda la historia de la humanidad ser vista como una creciente normalización de la injusticia, que implica el sufrimiento sin nombre y sin rostro de millones?"

1000 Gestalten's La declaración de visión dice lo siguiente: “Representar a una sociedad que ha perdido su sentimiento por el hecho de que una forma de vida diferente es posible. No son las noticias financieras las que determinan nuestra felicidad, sino relaciones saludables. La felicidad no se define por lo que tenemos, sino por quiénes somos ”. El sentimiento socialista es demasiado familiar y fácilmente despreciable en una época cada vez más sectaria, racista y divisoria. El suyo es un sentimiento compartido, digamos, por colectivos como Afrika Burn y Burning Man, zonas autónomas temporales que iluminan los desiertos del Karoo y California. En este caso, sin embargo, no hay ritualista auto da fe, no una inmolación simbólica, sino una voluntad de consagrar la alegría como pilar fundamental de la vida humana. Contra "rigidez y desolación" tenemos una expresión ilimitada. Porque como 1000 Gestalten's La visión reafirma: "El arte solo se desarrolla si un sentimiento se envía a un lugar donde los pensamientos no llegan, y este momento es la evidencia más sorprendente".

Este momento es una parálisis histórica global, un refuerzo de privilegios contra una mayoría humana, el 'abismo cada vez mayor', como señala Pankaj Mishra, "de raza, clase y educación". Mishra también tiene razón al afirmar que la Razón, el ídolo crepuscular de la Ilustración, ya no puede explicar la naturaleza "condenada" de nuestro "desorden actual". Es por eso que la violencia se enfrenta a la violencia, por qué la conectividad humana es, cada vez más, una imposibilidad inconsolable, y por qué, frente a esta imposibilidad tan cacareada, encontramos el surgimiento de movimientos como 1000 Gestalten.

La Cumbre del G20 inevitablemente aprovecharía un movimiento de protesta. No es de extrañar, por tanto, que ese movimiento se presente como un BIENVENIDO AL INFIERNO. Pero luego, como nos recuerda el recientemente fallecido activista contra el control estatal en China y Premio Nobel de la Paz, Liu Xiaobo, “si quieres entrar al infierno, no te quejes de la oscuridad, no puedes culpar al mundo por ser injusto si comienzas en el camino del rebelde ".

La oscuridad es ineludible, pero, como 1000 Gestalten nos recuerda que la luz también existe. Porque si bien la violencia definió las protestas en la Cumbre del G20, lo que 1000 Gestalten aparte estaba su negativa consciente a incitar al miedo. Más bien, después de Liu Xiaobo, ellos también se dieron cuenta de que “el odio puede pudrirse en la inteligencia y la conciencia de una persona. La mentalidad enemiga envenenará el espíritu de una nación, incitará luchas crueles y mortales, destruirá la tolerancia y la humanidad de una sociedad y obstaculizará el progreso de una nación hacia la libertad y la democracia ”.

“Si quieres entrar al infierno, no te quejes de la oscuridad, no puedes culpar al mundo por ser injusto si comienzas en el camino del rebelde”.

Liu Xiaobo

Trágicamente, es precisamente esta 'mentalidad enemiga' la que está destrozando la tierra. A pesar de 1000 Gestalten's crítica al sonambulismo y la 'apatía política', su llamado a "más participación política para una sociedad donde el cambio no viene de arriba, sino de todos y cada uno de los individuos", la actuación fue recibida en línea con un desprecio desenfrenado de la extrema derecha. Un troll, bajo el letrero 'Lady_Lbrty', declaró que 1000 Gestalten's La visión humana global amenazaba con "exterminar a los blancos". "La izquierda y sus planes globalistas deben ser detenidos", continuó Lady_Lbrty. Bajo el #AltRight y #Identitarian Europa, se necesitaba asegurar una 'unidad blanca': “Tenemos derecho a vivir, derecho a nuestros propios hogares, derecho a nuestra propia identidad, derecho a preservar nuestra cultura y pasar a nuestros hijos. Esto no es negociable ".

Este nativismo virulento, después de Pankaj Mishra, no puede ser contrarrestado por la razón. Otro troll en línea, bajo la inquietante bandera orwelliana, 'Departamento de la Verdad', está perturbado por “la erradicación de las identidades y culturas nacionales, el embrutecimiento de la educación, el adoctrinamiento de nuestros jóvenes, la moneda única, el gobernante único, el mente." Su acusación contra 1000 Gestalten es precisamente su llamado a la unidad. La cuestión, sin embargo, es si la dramatización de una conciencia y acción colectiva zomboide supone su avance. Porque como señala una de las organizadoras, Catalina López, “El objetivo de nuestra actuación de hoy es conmover a la gente en sus corazones, darles la motivación para volver a involucrarse políticamente. Queremos crear una imagen, porque creemos en el poder de las imágenes…. Queremos motivar a la gente a participar. Para liberarse de sus caparazones costrosos, para participar en el proceso político ”.

Imagen de los 1000 manifestantes Gestalten quitándose la ropa cenicienta en una manifestación contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Christian Angl. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

Imagen de la 1000 Gestalten manifestantes quitándose la ropa cenicienta en una manifestación contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Christian Angl. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.

Las imágenes, tomadas por Christian Angl, Andea Ruester y Willem Thompson, sirven como una meditación exquisita sobre la trampa y la búsqueda de la libertad. La suya es una visión que se refleja en las luchas de Liu Xiaobo y Ai Weiwei. Para gran crédito de Alemania, bajo la cancillería de Angela Merkel es precisamente esta protesta pacífica la que se defiende. Ese 1000 Gestalten ha provocado el desprecio de la extrema derecha sólo subraya la amenaza que los perros de la libertad en todo momento.

La blancura no está exenta, la negrura no es crisol. Es la humanidad la que está en peligro de perder su propósito principal en nuestra era corrosiva y divisiva. Si, como nos recuerdan John Armstrong y Alain de Botton que “el dolor está escrito en el contrato de la vida”, entonces también lo está la felicidad. "Podríamos estar condenados ... por la ausencia de esperanza", continúan, por lo que "necesitamos herramientas que puedan preservar nuestra disposición optimista". A este respecto 1000 Gestalten's La pieza de desempeño en la cumbre del G2017 de 20 es ejemplar.

Si “los valores del norte han dominado la imaginación moderna; entre estos… la racionalidad, la ciencia, la mente en lugar del cuerpo, la gratificación retrasada en lugar de los placeres del momento y las necesidades del individuo en lugar de la llamada del colectivo ”, entonces 1000 Gestalten han funcionado como un baluarte silencioso y ululante. Porque como Armstrong y De Botton han señalado de manera similar en su tranquilizador bromuro, El arte como terapia, “La agenda del arte en una sociedad liberal sería ayudar al alma individual en su búsqueda de consuelo, autocomprensión y realización… Las obras de arte buscarían conmemorar, dar esperanza, hacer eco y dignificar el sufrimiento, reequilibrar y guiar, ayudar a uno mismo -conocimiento y comunicación, ampliar horizontes e inspirar aprecio ”.

Ashraf Jamal es escritor, profesor y editor.

IMAGEN DESTACADA: Imagen del 1000 Gestalten manifestantes quitándose la ropa cenicienta en una manifestación contra la Cumbre del G20 que tuvo lugar en Hamburgo, Alemania, el 5 de julio de 2017. Fotografía: Christian Angl. Imagen cortesía de 1000 Gestalten.