¡GRANIZO! La leona oscura: parte 2

Parte 2

¡GRANIZO! La leona oscura. Se publica en tres partes. Lea la Parte 1, aquí.

¿Y si fuera un mentiroso y no pudiera evitarlo?

¿Qué pasa si olvido tu cumpleaños y no me importa?

¿Y si fuera suicida y te dejara atrás?

¿Me seguirías amando si olvidara quién soy?

Todavía me amarías

¿Podrías todavía amarme?

¿Y si perdiera el anillo que me diste en nuestro aniversario?

¿Podrías encontrar tu corazón para cuidarme?

¿Y si me volviera hacia la parte que me liberó?

O se lo dio a ella cuando me obligó

Todavía me amarías

¿Podrías todavía amarme?

No pienses en qué pasaría si

Solo sé que tu amor es suficiente para mí

Siempre sera

Ohh, ohoooooo oho, será

Sé que todavía me amarías

(Sabes que todavía te amaría)

Sé que todavía me amarías

Letras para ¿Qué pasa si de Kelly Khumalo feat. Jono Johansen

Plano de instalación de la intervención de Zanele Muholi en Time Square, Nueva York, como parte de Performa 17. Cortesía de Performa.Plano de instalación de la intervención de Zanele Muholi en Time Square, Nueva York, como parte de Performa 17. Cortesía de Performa.

Zanele Muholi: Estoy compartiendo esta canción porque sé que la mayoría de la gente no me pregunta lo que me gusta, solo quieren adaptarse a las vidas queer y se olvidan de hacer preguntas básicas. "¿Qué te gusta?" "¿Qué tipo de música escuchas?" "¿El perfume que usas?" "¿El perfume que no te gusta?" "¿El jabón que usas?" "¿Qué te gusta comer?"

Todo esto es parte del arte, ya sabes. Tendemos a olvidarnos de eso, así que ahora solo estoy cambiando todo: ¡escuche la música que me gusta!

Soy Zanele Muholi. Vivo y trabajo en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, y he trabajado con Stevenson durante siete años. No solo comencé en la galería: Sophie Perryer, que trabaja en Stevenson, descubrió mi trabajo en una conferencia celebrada en la Universidad de Western Cape, y cuando conocí a Michael Stevenson, me dio una oportunidad. Nadie sabía que estaría aquí hoy, nadie pensó que llegaría tan lejos, pero Michael se arriesgó conmigo. Ha sido un viaje tan bueno haberlo compartido con la galería.

Mi trabajo es raro. Se trata principalmente de personas negras LGBTQI +, y por LBGTQI + me refiero a lesbianas, gays, bisexuales, personas transgénero y queer, y algunas personas intersexuales. Ese fue mi reclamo a la fama, ahí es donde comencé a disparar en serio y también a traer contenido queer al espacio principal. Antes de eso, había muy, muy pocas imágenes que hablaran a las personas negras lesbianas, gays, bisexuales y trans aquí en Sudáfrica, independientemente de que en Sudáfrica tengamos la Constitución que establece que tenemos derecho a expresar nuestro género, nuestra sexualidad. y todo.

Hice mi deber de producir contenido que me hablara, que tuviera que ver con nuestras propias vidas porque soy uno de nosotros, no uno de ellos. Y lo he logrado, la mayoría de las fotografías o imágenes que he producido se utilizan con fines educativos; el objetivo principal era producir contenido para la educación y documentación histórica, para personas que pueden o no saberlo, o que se niegan a hacerlo. saben completamente, quiénes son ignorantes o eligen ser ignorantes.

Básicamente, lo que estoy haciendo va más allá de las artes. Estoy escribiendo una historia visual sudafricana y soy consciente de que no voy a estar aquí para siempre.

Solo les estoy ayudando a ver que también somos contribuyentes en este país. Una cosa es tener la mejor Constitución del mundo, otra es tener todos los hitos que hemos logrado como país. Tenemos el mejor documento, ley o ley de matrimonio que otorga a seres humanos amantes del mismo género y a otros miembros de la comunidad el derecho a contraer matrimonio: la ley de unión civil de 2006.

Ha sido un buen período de diez años en el que pude ver la influencia que mi trabajo tiene en una serie de seres humanos, desde artistas, académicos, activistas y feministas. Recientemente, un estudiante más joven vino a verme en Stevenson y me dijo: "Me gusta tu trabajo, y uno de mis cursos en la Universidad de Ciudad del Cabo es sobre género, y nos enseñan sobre tu trabajo", moviendo el enfoque de mi trabaje desde espacios arty solamente.

Es por eso que me llamo un activista visual, o más bien un activista cultural: estoy lidiando con una cultura especial aquí que habla de una serie de problemas. El trabajo no se trata solo de las artes, y quiero acabar con las artes porque la gente tiende a pensar que todo se trata de arte. Teniendo en cuenta de dónde venimos la mayoría de nosotros, cuando les dijiste a tus padres que querías estudiar arte, ellos dijeron "¿dónde esperas estar en el futuro con el arte?" y "¿Cómo mantendrá a su familia con el arte?" Para la mayoría de nosotros, el arte no se percibe como algo de lo que la gente pueda sobrevivir, viajar por el mundo y ser respetado.

Vengo de un entorno pobre. Mis hermanas son trabajadoras de fábricas y mis sobrinos y sobrinas ni siquiera saben lo que hago porque estoy en las artes. Si le preguntas a alguno de ellos si sabe quién es Zanele Muholi, dirán que somos parientes, pero no sabrán lo que hago.

Hlonipha, Cassilhaus, Chapel Hill, Carolina del Norte, 2016. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.Zanele Muholi Hlonipha, Cassilhaus, Chapel Hill, Carolina del Norte, 2016. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.

Y otra cosa que me gustaría decir sobre mí, que nunca antes había dicho, porque la gente se irrita, pero no me gusta ser feminizada. Mucha gente de mi comunidad, y seré franco, pero los negros dirán "oh hola, ¿cómo estás, sisi Zanele?" Y no importa lo emocionado que estés de verlos, ese pequeño comentario, "sisi", te apaga. No me gusta que me dividan. Solo quiero ser yo viviendo en este espacio, y dices que me estás respetando, pero me estás llamando por lo femenino. Los pronombres, soy muy alérgico a los pronombres, ¿por qué no puedo ser yo? ¿Por qué tengo que ser él, ella, lo que sea? Tal vez esté fantaseando, pero me gustaría vivir en una sociedad sin género donde las personas son solo personas y no hay limitaciones. En el momento en que me llames "sisi", es como si tuvieras que salvarme porque soy un ser de cuerpo femenino. No me gusta ser “sisi-ficado”, solo llámame por mi nombre o por mi apellido.

Pero, ¿cómo surge esto? Por el contenido que estoy capturando, el contenido trans que estoy produciendo donde las personas son solo personas y tienen sus propios nombres elegidos, tratando de deshacer sus nombres de pila. Pero Muholi significa líder, y yo soy líder en mi propio campo: la comunidad negra LGBTQI +.

Ellen Agnew: Anteriormente mencionaste que Sudáfrica tiene una constitución muy progresista en términos de la ley de unión civil, has viajado por todo el mundo.

No he estado en China. He viajado, sí, pero no he estado en China, no he estado en Jamaica, no he estado en Tailandia, en Singapur, no he estado en países vecinos, no he estado en Lesotho: está como a una hora de aquí. No he estado en Nigeria, por elección. He estado en Botswana. No, hay tantos lugares que no he visitado, hay muchos lugares que no voy a visitar por mi ser y por lo homofóbicos y transfóbicos que son esos lugares y países. No quiero causar drama cuando revisan sus sistemas de aduanas y ven que viene una lesbiana a la ciudad. No quiero pasar por eso, estoy en paz conmigo. Hay muchos lugares que aún no he visitado. Pero he estado en varios lugares.

Zanele Muholi, Simthembile I, East London, 2017. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.Zanele Muholi Simthembile I, Este de Londres, 2017. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.

Entonces, los lugares en los que ha estado, ¿cómo ha impactado el escenario internacional en su trabajo y dónde se compara Sudáfrica en términos de activismo social y activismo cultural?

Esa es buena. No me gusta la palabra "comparar", porque entonces no hay competencia. Prefiero decir Sudáfrica en relación con América.

Hablando sobre el impacto en mi trabajo, como personas que están influenciadas en gran medida por Estados Unidos, y mientras viajaba por varios lugares de Estados Unidos, noté que es duro allí. El contenido que estoy produciendo Bellezas valientes - analiza la vida de las mujeres negras y trans. Lo que está sucediendo ahora mismo en Estados Unidos con las mujeres negras trans es mucho peor que lo que está sucediendo en Sudáfrica. Muchas mujeres negras y trans son brutalmente asesinadas en Estados Unidos, y esa es la parte más dolorosa: debemos ser solidarios con los estadounidenses que son miembros de las comunidades LGBTQI +. Las leyes están cambiando actualmente en Estados Unidos y hay mucho desplazamiento de personas transgénero.

Si observa el estado de las mujeres trans negras durante los últimos diez años en Estados Unidos, verá sangre. Es muy lamentable, y me entristece cuando tenemos gente que viene a Sudáfrica y quiere salvar us. Y, sin embargo, desearía poder ir a Estados Unidos y erigir un monumento para todas las mujeres trans que han sido brutalmente asesinadas. Eso es lo que pretendo hacer en mi próximo programa de todos modos, que sucederá en Estados Unidos. Creo un espacio, con flores frescas, para todos aquellos que hemos perdido, como miembros de una comunidad, independientemente de dónde estemos.

El año pasado, en 2016, estaba en Oslo cuando nos enteramos de la noticia de lo sucedido en Orlando. Muchos seres humanos hermosos fueron brutalmente asesinados en un club nocturno allí. Y sí, tuvimos una masacre similar en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, hace unos años. Los miembros de nuestra comunidad fueron brutalmente asesinados en Sea Point, en un club llamado Sizlers.

Ciudad del Cabo no es tan hermosa como a uno le gustaría verla, con la montaña a plena luz del día. Se han perdido muchas vidas en esta ciudad, así que cuando comparas personas y situaciones, e incidentes que han tenido lugar durante un período de tiempo entre dos lugares diferentes, cuando ocurrió el tiroteo de Orlando en Pulse, inmediatamente pensé en Sizlers en Cape Pueblo.

Estoy planeando estos monumentos y muros activistas que muestran a todas estas personas que hemos perdido y a las que resultaron heridas cuando ocurrieron estas tragedias.

Cuando se trata de la documentación de vidas negras LGBTQI +, profundizamos más. Nosotros, Sudáfrica, tenemos el contenido más vasto producido, en comparación con cualquier otro país africano, sobre la vida de la comunidad LGBTQI + negra. Y puedo decir sin orgullo, con bastante razón, que he establecido un precedente en este país para la documentación de vidas queer.

Zanele Muholi, Sebenzile, Parktown, de la serie Somnyama Ngonyama, 2016. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.Zanele Muholi Sebenzile, Parktownde la serie Somnyama Ngonyama, 2016. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.

Cuando estoy de viaje, no viajo por espectáculo, viajo para presentarme como sudafricano y decir que estoy orgulloso de mi país. No me digas que Sudáfrica tiene problemas sociales; todos estamos sufriendo, ya sea que estés en Europa o en América. Y cuando alguien es secuestrado en Sudáfrica, no lo endulzamos. Lo leemos en los medios de comunicación, por doloroso que parezca, lo leemos. Con el debido respeto, hay dolor en todas partes.

Al comparar Sudáfrica con Estados Unidos, en términos de unión civil, matrimonios entre personas del mismo sexo, Sudáfrica legalizó los matrimonios entre personas del mismo sexo en 2006 para todos sus ciudadanos. En Estados Unidos, todavía lo están intentando. Así que depende de nosotros, aquellos de nosotros que creemos en el amor, abrazar nuestra Constitución y demostrar que Sudáfrica no es solo una democracia cuando se analizan las legalidades.

Y hablando de las divisiones entre personas, personas de diferente color, hemos leído lo que está sucediendo en Estados Unidos. A los negros les disparan y los matan, se ve en YouTube, pero en Sudáfrica tenemos nuestro propio racismo al que nos enfrentamos, que nos ha dividido. Eres una mujer blanca, yo soy yo, un negro, no nos conocemos, pero vivimos en el mismo país. No nos esforzamos lo suficiente. Pensarías que ser visto con una persona negra es una vergüenza, o un crimen, porque a tus amigos no les gustará que seas mi amigo. Eso es lo más triste del régimen del apartheid, y nos conecta con todo lo que está sucediendo en el mundo, especialmente el mundo del arte, racialmente ahora.

Fuiste a la escuela, estudiaste arte, tal vez. Tiene acceso a una empresa de publicación, está viviendo una vida privilegiada. Seguramente, ¿nunca has estado en un municipio? Este es un problema que tenemos en Sudáfrica, que seguramente también está sucediendo en otros países, donde las personas negras están ubicadas en diferentes espacios, a menos que puedan permitirse lo contrario. Y se ha convertido en algo así ver a los blancos pobres en ciertos espacios.

Dean Hutton en realidad creó una imagen impresionante y honesta del estado actual de los sudafricanos pobres y blancos. Es muy triste, pero luego, aprecio que otro ser humano blanco abordó el tema, desde adentro, ya sabes. Para algunos de nosotros que practicamos el arte y creemos en las imágenes, a veces lo damos tal como es, no imaginamos cómo podría ser la vida.

Realmente, realmente necesita hablar con Dean Hutton y comprender el pronombre cuando se trata de ellos. Han hecho un trabajo increíble y conozco a Dean desde antes de la transformación y la transición. Hay mucho. Me tomaría una semana si comenzara en secciones y dijera: habla sobre ti, habla sobre el activismo visual, habla sobre las personas en tus fotografías.

He creado una familia elegida para sentirme cómodo, así es como funciona mi activismo visual. Mi vida se trata de nuestras vidas, es autobiográfica, con biografías de personas negras LGBTQI +, especialmente las personas que amo y las personas que siento. No solo disparo a la gente porque creo que son geniales. Necesito saber quiénes son y por qué hacen lo que hacen.

Básicamente, lo que estoy haciendo va más allá de las artes. Estoy escribiendo una historia visual sudafricana y soy consciente de que no voy a estar aquí para siempre. Comparto información y produzco información; estoy produciendo un archivo al que actualmente no tengo acceso. No quiero que mis nietos, y aquellos que me importan, no tengan acceso a la información que merecen, y no creo que debamos confiar en el contenido queer que ha sido producido por el otro. Estamos aquí, podemos escribir y podemos contextualizar y visualizar nuestro mundo como primeras personas. No confíes en nadie. Necesitamos estar en espacios con personas que nos respeten, que reconozcan nuestro ser, nuestros espacios y que nos vean como cuerpos relevantes.

Zanele Muholi, Somnyama III, París, 2014. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.Zanele Muholi Somnyama III, París, 2014. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo.

Puede encontrar esta función en el número 10 de ARTE ÁFRICA, ONE OF US, que celebra a quienes eluden la marginalidad y hablan sobre los problemas que durante tanto tiempo han sido parte de la existencia diaria.

IMAGEN DESTACADA: Zanele Muholi, Somnyama Ngonyama II de Somnyama Ngonyama, Oslo, 2015. © Zanele Muholi. Cortesía de Stevenson, Ciudad del Cabo / Johannesburgo y Yancey Richardson, Nueva York.