1: 1 Center for Art and Politics, texto de la pared para 'Stolen Art Exhibition'. Cortesía del 1: 1 Center for Art and Politics.

Considerando el 'Arte árabe robado'

La galería israelí causa controversia al exhibir el trabajo de artistas árabes sin consentimiento

El director artístico y curador israelí Omer Krieger ha sido objeto de críticas antes de la inauguración de una nueva exposición titulada "Arte árabe robado". La exposición se inauguró el jueves en el Centro 1: 1 de Arte y Política en Tel Aviv, con un título muy apropiado.

Cuatro trabajos en video de artistas de renombre, Walid Raad del Líbano y Wael Shawky, nacido en Egipto, se han presentado en la exposición sin su permiso. Ninguno de ellos ha sido acreditado y Omer Krieger afirma que fue deliberado. Su explicación de esta controvertida decisión parece ser un intento de hacer un punto durante los momentos en que se están produciendo tensiones intensificadas y boicots internacionales y árabes, incluidos los boicots culturales de Israel. Irlanda se convirtió recientemente en la primera nación de la Unión Europea en hacer cumplir un boicot legal al prohibir la importación de productos de los asentamientos israelíes en Cisjordania ocupada. Además, la selección de Argentina también se retira de un partido de fútbol con Israel que estaba programado para el mes pasado en Jerusalén.

En un artículo publicado en Hyperallergic, Krieger dice: “Elegimos no publicar los nombres de los artistas, asumiendo que no querrían que su trabajo se mostrara en Israel, como parte del boicot cultural árabe e internacional de Israel, y con el fin de no imponerles una cooperación indeseada, para protegerlos de las críticas y acusaciones de traición en sus países de origen ”.

Ventana frontal del Centro de Arte y Política 1: 1. Cortesía del Centro 1: 1 de Arte y Política. Ventana frontal del Centro de Arte y Política 1: 1. Cortesía del Centro 1: 1 de Arte y Política.

La exposición originalmente tenía la intención de incluir el trabajo de 10 artistas árabes; sin embargo, después de dos años de persecución, Krieger no pudo incluirlos debido a obstáculos políticos. Dice que la decisión de proceder sin el permiso de Raad y Shawky se tomó después de que envió correos electrónicos a los artistas pidiéndoles que mostraran sus obras en Tel Aviv, pero que "o se negaron o no se comprometieron con él en absoluto".

En la declaración de la exposición, la galería agrega "Al delinear estos límites políticos y geográficos, deseamos llamar la atención sobre la exclusión de Israel de la familia de Oriente Medio".

El artista Wael Sahwky ha considerado abiertamente esto como un robo y expresó su enojo a Middle Eastern Eye diciendo: “¿Cuál es el punto de ser un ladrón y estar tan orgulloso de tu acto? Esto nunca cambiará nada: todos estos artistas, incluido yo mismo, estamos en contra de exhibir en Israel ". Shawky ha eludido la posibilidad de emprender acciones legales y agregó que se ha puesto en contacto con sus agentes en Lisson Gallery, Londres y Sfeir-Semler Gallery, Beirut con respecto al tema.

Centro de Arte y Política 1: 1, texto mural de la 'Exposición de arte robado'. Cortesía del Centro 1: 1 de Arte y Política.Centro de Arte y Política 1: 1, texto mural de la 'Exposición de arte robado'. Cortesía del Centro 1: 1 de Arte y Política.

Las críticas del público han sido igualmente mordaces, y un video de la noche de apertura de la exposición, y que se ha compartido en las redes sociales, muestra a asistentes como el artista palestino Raida Adun enfrentando al curador. Se le escucha decir “Esto es más que descarado. Es una falta total de respeto a los artistas que nunca han dado su consentimiento a esto. Estás poniendo en peligro la vida y la carrera de esos artistas ”. Se escucha a otro artista comentar: “No habría aceptado mostrar mis obras sin mi consentimiento, ni siquiera como artista israelí. El único poder político que poseo como artista son las obras que produzco ”.

Sin embargo, Omer sigue defendiendo la decisión explicando que la intención era exponer obras a un público que no las había visto anteriormente. Dice que también quería "examinar la idea de propiedad y autoría en el arte". Cree que “el arte no debería ser un bien escaso guardado en las bóvedas de los coleccionistas”. También desafía el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones. Dice que apoya el “boicot económico, pero no cultural”. Piensa que “agrupar a todos los de Israel es un error” y que, aunque la presión debería ejercerse sobre el gobierno israelí y el boicot cultural no es el camino. Él dice, "es difícil distinguir entre BDS y el odio llano hacia los israelíes", y que las voces de los artistas suelen ser las que claman por la democracia.

Sara Moneer Khan