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Fronteras internas: el viaje por carretera transnigeriano

“Una frontera es la declaración del fin de un pensamiento. Pero nada socava una frontera como el movimiento: moverse es cambiar el punto final de una conversación ". Esta frase fue escrita por Yinka Elujoba, uno de los diez participantes en Fronteras invisibles'último esfuerzo - Fronteras internas: el viaje por carretera transnigeriano. A partir del 12 de mayo de 2016 en Lagos, Borders-Within se ha abierto camino a través del país, produciendo un intrincado guión gráfico de imágenes y texto que, a través del compromiso personal, reflejan las historias de aquellos que conocen, al tiempo que desentrañan sus propias subjetividades dentro este complejo conjunto de narrativas poscoloniales.

Boletín AA 16 de junio Fronteras1Emeka Okereke, Imagen de la serie 'Thought Shots', 2016. Texto acompañante: Aquellos enmarcados por nuestro privilegio algún día se rebelarán y derribarán los muros erigidos alrededor de ellos por nuestros excesos. Todas las imágenes son cortesía de Invisible Borders.

"Se dice que la historia nunca regresa a un estado perdido", escribió Ellen Kondowe en su introducción entrada, que destaca la motivación subyacente del proyecto. “Ciertamente no hay ninguna intervención artística que pueda esperar revelar una Nigeria que podría haber existido sin los británicos. Lo que parece posible, sin embargo, es iluminar las múltiples historias que continúan existiendo en una poscolonia, a través de una mezcolanza de voces: etnias, religiones y visiones de la modernidad ”.

Viajando, viviendo, trabajando e interactuando entre ellos y las comunidades más amplias con las que se encuentran, a los participantes de este proyecto de seis semanas se les encargó desarrollar un importante cuerpo de trabajo dentro de su campo como seguimiento del viaje: una ruta circular a través de varios Ciudades y pueblos nigerianos cuya historia moldeó y sigue dando forma a una identidad nigeriana contemporánea. Desde el inicio del proyecto, los participantes han compartido sus experiencias a través de una aplicación / blog activo en línea, lo que nos permite compartir sus procesos y resultados.

Boletín AA 16 de junio Fronteras2Emeka Okereke, Engr. Edward Ehigie, ingeniero químico / fundidor de bronce y superviviente de la guerra civil de Nigeria, 2016. Fotografía tomada en la calle Igun, Benin.

Hablando de dos respectivas encuentros con los veteranos de guerra Benson Edobor y Edward Ehigie en Igun Street, Benin, la fundadora de Invisible-Borders, Emeka Okereke, escribe sobre la posibilidad de relatos personales y archivos privados de la experiencia de la guerra civil en Nigeria: “… Mi encuentro hasta ahora en Benin parece un precursor al tipo de contenido que conformará los archivos privados de las historias recopiladas. Después de mi conversación con los hombres, tomé fotografías de cada uno, en un intento de "visualizar" la impresión que esas historias me dejaron. Invariablemente podría ser mi forma de proyectarme en una historia que claramente no la cuento yo, pero de la que formo parte. O simplemente podría ser una forma de articular lo que hago presente con mi presencia ”.

Boletín AA 16 de junio Fronteras5Emeka Okereke, Suboficial Benson Edobor, veterano de la Guerra Civil de Nigeria, 2016. Fotografía tomada en la calle Igun, Benin, Nigeria.

Una poética rendition del mismo encuentro del escritor y crítico de arte Emmanuel Iduma, titulado '¿Dónde está el futuro en la nostalgia?' (22 de mayo), destaca el valor de estas experiencias intercambiables. La impresión de Iduma es verbal, una especulación sobre cómo lo privado entra en lo público. Su interpretación traslada los parámetros de la narrativa visual de Okereke a otro espacio, el inicio de una nueva conversación. “… Este es el comienzo de un recuerdo que tendré: el rostro que tiene un hombre al recordar el pasado: pliegues, arrugas, surcos… Le pides a un hombre que recuerde su pasado. ¿Pedirás un terremoto para fusionar el suelo dividido bajo tus pies? Impulsado por la noción de un 'extraño íntimo' (ver 'Una declaración de intenciones') El trabajo de Iduma espera relacionarse con aquellos que se encuentran con empatía y atención, una necesidad sin duda para todos los involucrados.

Boletín AA 16 de junio Fronteras3Zaynab Odunsi, Ibiyemi Segun, subdirector, 2016. Foto tomada en la Universidad del Gobierno Federal de Nigeria.

Más adelante en la carretera de la ciudad de Warri, Zaynab Odunsi y otros visitaron el Colegio del Gobierno Federal de Nigeria. Odunsi está interesado en el 'Estereotipos de masculinidad en la Nigeria poscolonial'. Mientras estaba allí, se separó de los demás para involucrar a cuatro jóvenes (conocidos como los 'Cuatro del Poder') que estaban en posiciones de autoridad dentro de la escuela. Se sentaron durante dos horas a narrar historias de la vida en los dormitorios con sus compañeros de estudios, el privilegio del poder que les otorgaba y los inconvenientes.

Boletín AA 16 de junio Fronteras4Fotografía de Yagazie Emezi, 2016.

Por otro lado, Yagazie Emezi pasó su tiempo en el mercado de Warri, tratando de documentar las historias detrás de aquellos que tenían cicatrices. "En este viaje, he visto cicatrices de accidentes automovilísticos, agua caliente, explosiones de queroseno y cirugías", dijo. escribió. “Ha habido un montón de fuertes no y despidos entre risas divertidas. Risas que no pueden entender por qué alguien intentaría romper la historia de la piel que alguna vez fue rota. He tratado de no concentrarme demasiado en descubrir el proceso de re-aprender las cicatrices de extraños. Cuando puedo, me alejo y amplío el mundo por el que, irónicamente, he estado viajando pero acercándome a ... Incluso mientras se mueve constantemente, es fácil encontrar una rutina. Es fácil salir con mi cámara y mantener lo que quiero encontrar mentalmente bloqueado. Es fácil perderse muchas cosas en el camino ".

Boletín AA 16 de junio Fronteras6Yinka Elujoba, Hay un miedo que ata 2016.

El artículo de Eloghosa Osunde, 'Warri: un retrato en dos partes'detalla una experiencia que tuvo al fotografiar a un niño en un mercado de madera en Warri, y transmite una preocupación similar.

“Estoy aprendiendo que se puede preservar la dignidad de una persona, sacarla de las garras de la vergüenza, contando su historia correctamente. Y puede corroer su identidad al enfatizar las cosas incorrectas. Sé que aunque no me había equivocado en absoluto en ese contexto, podría haber estado en otro. Debido a que había tan poco tiempo para estar en el lugar, había estado tan ansioso y desesperado por hacer el trabajo que no me había permitido quedarme en el momento el tiempo suficiente para que me cambiara. La gratificación instantánea es barata. Debería saber lo suficiente sobre las personas que fotografío para preservar su dignidad de pequeñas maneras, si se trata de eso ".

Boletín AA 16 de junio Fronteras7Zaynab Odunsi, Tohoani, Joy y Elett 2016.

Aunque el proyecto tiene una línea de tiempo (terminará el 26 de junio), estas historias y sus diversas interpretaciones están destinadas a existir y persistir más allá de los parámetros de lugar y tiempo. Como resultado, Invisible Borders también presentará varias narraciones personales breves de los residentes de los pueblos y ciudades en ruta, con el objetivo de crear una narrativa de fuentes colectivas de la Nigeria contemporánea. Las narraciones, combinadas, se convertirán en un largo documental. Floja y no lineal, la película subrayará la improbabilidad de reducir Nigeria a una sola voz, o forma de contar.

Para mantenerse al día con el viaje de Borders-Within: Trans-Nigerian Roadtrip, puede seguir su blog aquí. Para obtener más información sobre Invisible-Borders, visite www.invisible-borders.com